วันศุกร์ที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2560

ความสุข แต่หาไม่พบ

A3207874.jpg

ความสุข แต่หาไม่พบ
เพราะศรัทธาของเราไม่เพียงพอ
เชื่อไปตามกามกิเลส
ประพฤติไปทางอื่น ไปทางโลกเสีย
ทางธรรมของพระพุทธเจ้าไม่เอาใจใส่
ไม่มีความสนใจ ไม่พอใจ 


หลวงปู่ขาว อนาลโย 
วัดถ้ำกลองเพล จ.หนองบัวลำภู 

คัดลอกจาก...ผู้จัดการออนไลน์



วันจันทร์ที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2560

"เหตุที่พุทธสูญสิ้น ที่อินเดีย"

"เหตุที่พุทธสูญสิ้น ที่อินเดีย"
โดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
(ประยุทธ์ ปยุตฺโต ป.ธ.๙)
.

ข้อที่ควรจะกล่าวในที่นี้สักหน่อย เป็นคติในทางธรรม ก็คือเรื่องพระพุทธศาสนาสูญสิ้นไปจากอินเดีย ควรกล่าวถึงเหตุทั้งหลายที่ทำให้พุทธศาสนาต้องสูญสิ้นไปจากประเทศอินเดีย ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ชัดเจนเมื่อ พ.ศ.๑๗๐๐

๑. เหตุอันแรกที่เราเห็นได้ พูดง่ายๆ ว่า ชาวพุทธเราใจกว้าง แต่ศาสนาอื่นเขาไม่ใจกว้างด้วย นี่ก็เป็นเหตุสำคัญที่ทำให้พระพุทธศาสนาสูญสิ้นไป เพราะว่าเมื่อพระพุทธศาสนาเกิดขึ้นนั้น ก็สอนแต่เพียงหลักธรรมเป็นกลางให้คนประพฤติดี ทำความดี จะนับถือหรือไม่นับถือก็ไม่ได้ว่าอะไร ถ้าเป็นคนดีแล้วก็ไปสู่คติที่ดีหมด ไม่ได้จำกัดว่าต้องเป็นชาวพุทธจึงจะไปสวรรค์ได้ หรือว่าชาวพุทธที่มานับถือแล้วทำตัวไม่ดีก็ไปนรกเหมือนกัน อะไรทำนองนี้
.
เมื่อชาวพุทธได้เป็นใหญ่ เช่นอย่างพระเจ้าอโศกมหาราชครองแผ่นดินก็อุปถัมภ์ทุกศาสนาเหมือนกันหมด แต่ผู้ที่ได้รับอุปถัมภ์เขาไม่ได้ใจกว้างตามด้วย เพราะฉะนั้นพวกอำมาตย์พราหมณ์ของราชวงศ์อโศกเอง ก็เป็นผู้กำจัดราชวงศ์อโศก จะเป็นว่าอำมาตย์ที่ชื่อปุษยมิตรก็ได้ปลงพระชนม์พระเจ้าแผ่นดินที่เป็นหลานของพระเจ้าอโศก แล้วตั้งราชวงศ์ใหม่ที่กำจัดชาวพุทธ อย่างที่เล่าเมื่อกี้ แต่ก็กำจัดได้ไม่เสร็จสิ้น มีมาเรื่อย จนกระทั่งถึงพระเจ้าหรรษวรรธนะครองราชย์ อำมาตย์ฮินดูก็กำจัดพระองค์เสียอีก ก็เป็นมาอย่างนี้ จนในที่สุดมุสลิมก็เข้ามาบุกกำจัดเรียบไปเลย เมื่อ พ.ศ.๑๗๐๐ นี้ก็เป็นเหตุอันหนึ่งที่เห็นได้ง่าย ยังมีเหตุอื่นอีก ชาวพุทธเองก็เป็นเหตุด้วย อย่าไปว่าแต่คนอื่นเขา
.
ใจกว้างจนลืมหลัก เสียหลักจนถูกกลืน
.
ในด้านหนึ่ง ความใจกว้างของชาวพุทธนั้น บางทีก็กว้างเลยเถิดไป จนกลายเป็นใจกว้างลืมหลักหรือใจกว้างอย่างไม่มีหลัก ไม่ยืนหลักของตัวไว้ กว้างไปกว้างมาเลยกลายเป็นกลมกลืนกับเขา จนศาสนาของตัวเองหายไปเลย ที่หายไปให้เห็นอย่างชัดเจนก็คือ ไปกลมกลืนกับศาสนาฮินดู ตอนที่มุสลิมยังไม่เข้ามา ศาสนาพุทธเราก็อ่อนมากแล้ว เพราะไปกลมกลืนกับศาสนาฮินดูมาก ปล่อยให้ความเชื่อถือของฮินดูเข้ามาปะปน
.
อย่างในถ้ำอชันตา เป็นที่แสดงประวัติพระพุทธศาสนาได้อย่างดี จะเห็นได้ตั้งแต่เจริญจนถึงเสื่อม ตอนต้นจะเห็นว่าเดิมก็บริสุทธิ์ดี เป็นพุทธศาสนาเถรวาท ต่อมาก็กลายเป็นมหายาน มีคติความเชื่อของทางฮินดูเข้ามาปะปนมากขึ้น ผลที่สุดพุทธหมด จะเห็นได้ที่เอลโลร่า ผลสุดท้ายเหลือแต่ถ้ำฮินดู ถ้ำพุทธถูกกลืนหมด เพราะฉะนั้นก็เป็นคติสอนใจอันหนึ่งที่ว่าใจกว้างจนลืมหลัก ไม่ยืนยันรักษาหลักของตัวเองไว้ กลมกลืนจนกระทั่งตัวเองสูญหายไป
.
ในความใจกว้างและกลมกลืนนั้น มีเรื่องหนึ่งที่น่าจะกล่าวไว้ คือลักษณะการกลมกลืนกับศาสนาฮินดู ศาสนาฮินดูนั้นมีลักษณะสำคัญคือ การเชื่อเรื่องฤทธิ์เรื่องปาฏิหารย์ เรื่องการดลบันดาลของเทพเจ้า ตอนที่คณะเดินทาง (เยือนอินเดียของท่านพระธรรมปิฎก) โยมจะได้ยินท่านพระครูทวี (ไกด์) เล่าถึงนิทานของฮินดูมากมาย มีแต่เรื่องเทพเจ้าองค์นั้นมีฤทธิ์อย่างนั้น ดลบันดาลอย่างนั้น สาปกันอย่างนั้น เอาฤทธิ์มาใช้ทำลายกันต่างๆ โดยมากเป็นเรื่องของโลภะโทสะโมหะ พุทธศาสนาในยุคหลังก็ทำให้คนไปหวังพึ่งเรื่องฤทธิ์ เรื่องเทพเจ้าอะไรต่ออะไรมากขึ้น จนลืมหลักของตัวเอง
.
คลาดหลักกรรมคลำไปหาฤทธิ์
.
๒. ในทางพระพุทธศาสนานั้น จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าก็มีฤทธิ์เหมือนกัน เป็นปาฏิหารย์อย่างหนึ่งในบรรดาปาฏิหารย์ ๓ แต่ต้องยืนยันหลักไว้เสมอว่า ปาฏิหารย์ที่สำคัญที่สุดคืออนุศาสนีปาฏิหารย์ ปาฏิหารย์ที่เป็นหลักคำสอน ไม่ใช่ปาฏิหารย์ที่เป็นการแสดงฤทธิ์ต่างๆ ในทางพุทธศาสนาให้ถือการกระทำของเราเป็นหลัก ส่วนฤทธิ์หรือเทพเจ้านั้น จะมาเป็นตัวประกอบหรือช่วยเสริมการ กระทำของเรา จะต้องเอาการกระทำของตัวเองเป็นหลักเสียก่อน ถ้าหากว่าเราไม่เอาการกระทำหรือกรรมเป็นหลัก เราก็จะไปหวังพึ่งการดลบันดาลของเทพเจ้า หวังพึ่งฤทธิ์ของผู้อื่นมา ทำให้ ไม่ต้องกระทำด้วยตนเอง ก็งอมืองอเท้า มันก็มีแต่ความเสื่อมไป
.
จุดที่เสื่อมก็คือตอนที่ชาวพุทธลืมหลักกรรม ไม่เอาการกระทำของตัวเองเป็นหลัก ไปหวังพึ่งเทพเจ้า ไปหวังพึ่งฤทธิ์พึ่งปาฏิหารย์ ตราบใดที่เรายืนหลักได้ คือเอากรรมเอาการกระทำเป็นหลัก แล้วถ้าจะไปนับถือฤทธิ์ปาฏิหารย์บ้าง ฤทธิ์ปาฏิหารย์นั้น ก็มาประกอบมาเสริมการกระทำก็ยังพอยอม แต่ถ้าใครใจแข็งพอก็ไม่ต้องพึ่งฤทธิ์ ไม่ต้องพึ่งปาฏิหารย์อะไรทั้งสิ้น เพราะพุทธศาสนานั้น ถ้าเราเอากรรมหรือการ กระทำเป็นหลักแล้ว ก็จะยืนหยัดอยู่ได้เสมอ
.
เฉยไม่ใช่ไร้กิเลส แต่เป็นเหตุให้พระศาสนาสิ้น
.
๓. อีกอย่างหนึ่งที่ควรระวัง คือพอมีภัยหรือเรื่องกระทบกระเทือนส่วนรวม ชาวพุทธไม่น้อยมีลักษณะที่วางเฉย ไม่เอาเรื่อง แล้วเห็นลักษณะนี้เป็นดีไป เห็นว่าใครไม่เอาเรื่องเอาราว มีอะไรเกิดขึ้นก็เฉยๆ ไม่เอาเรื่อง กลายเป็นดีไม่มีกิเลส เห็นอย่างนี้ไปก็มี ในทางตรงข้ามถ้าไปยุ่งก็แสดงว่ามีกิเลส อันนี้อาจจะพลาดจากคติพุทธศาสนาไปเสียแล้ว และจะกลายเป็นเหยื่อเขา ในทางพุทธศาสนานั้น ผู้ไม่มีกิเลสท่านยุ่งกับเรื่องที่กระทบกระเทือนกิจการส่วนรวม แต่การยุ่งของท่านมีลักษณะที่ไม่เป็นไปด้วยกิเลส คือทำด้วยใจที่บริสุทธิ์ ซึ่งพระพุทธเจ้าก็ได้ทำเป็นคติไว้แล้ว ตั้งแต่สมัยพุทธกาล
.
กิจการส่วนรวมเป็นเรื่องที่จะต้องร่วมกันพิจารณาเอาใจใส่ นี้เป็นคติทางพุทธศาสนา แต่ในบางยุคบางสมัยเราไปถือว่าไม่เอาธุระ จะมีเรื่องราวกระทบกระเทือน มีภัยเกิดขึ้นกับส่วนรวมก็ไม่ยุ่งไม่เกี่ยวอะไรต่างๆ แล้วเป็นว่าไม่มีกิเลสไปก็มี อย่างนี้เป็นทางหนึ่งของความเสื่อมในพระพุทธศาสนา คติที่ถูกต้องนั้นสอดคล้องกับหลักความจริงที่ว่า พระอรหันต์หรือท่านผู้หมดกิเลสนั้น เป็นผู้บรรลุประโยชน์ตนสมบูรณ์แล้ว หมดกิจที่จะต้องทำเพื่อตัวเองแล้ว จึงมุ่งแต่จะบำเพ็ญประโยชน์เพื่อผู้อื่น ขวนขวายในกิจของส่วนรวมอย่างเต็มที่
.
โจรเข้ามาปล้นศาสน์ เลยยกวัดให้แก่โจร
.
๔. อีกอย่างหนึ่งคือ การฝากศาสนาไว้กับพระ ชาวพุทธเป็นจำนวนมากทีเดียวชอบฝากพระศาสนาไว้กับพระอย่างเดียว แทนที่จะถือตามคติของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าตรัสว่าพระศาสนานั้นอยู่ด้วยบริษัท ๔ คือ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ไม่ใช่บริษัทใดบริษัทหนึ่ง แต่จะต้องช่วยกัน
.
ทีนี้ พวกเรามักจะมองว่าพระศาสนาเป็นเรื่องของพระ บางทีเมื่อมีพระประพฤติไม่ดี ชาวบ้านบางคนบอกว่าไม่อยากนับถือแล้วพุทธศาสนาอย่างนี้ก็มี แทนที่จะเห็นว่าพระพุทธศาสนาเป็นของเรา พระองค์นี้ประพฤติไม่ดีเราต้องช่วยกันแก้ ต้องเอาออกไป แทนที่จะคิดอย่างนั้น กลับกลายเป็นว่าเรายกศาสนาให้พระองค์นั้น เหมือนโจรผู้ร้ายเข้ามาปล้นบ้านของเรา แทนที่จะรักษาสมบัติของเรา กลับยกสมบัตินั้นให้โจรไปเสีย พระองค์ที่ไม่ดีก็เลยดีใจกลายเป็นเจ้าของศาสนา เรายกให้แล้วบอกไม่เอาแล้วศาสนานี้ เป็นอย่างนี้ก็มี นี่เป็นทัศนคติที่ผิด ชาวพุทธเราทั่วไปไม่น้อยมีความคิดแบบนี้ ทำเหมือนกับว่าพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องของพระ เราก็ไม่ต้องรู้ด้วย
.
พุทธแต่ในนาม ไม่ต้องทำอะไรก็เป็นพุทธ
.
ยิ่งกว่านั้น ชาวพุทธมักไม่มีข้อปฏิบัติประจำตัวของตัวเองอย่างในศาสนาอื่น ยกตัวอย่างชาวมุสลิม เขาต้องมีละหมาดวันละ ๕ ครั้ง เป็นข้อปฏิบัติที่แสดงว่าเป็นศาสนิกของศาสนานั้นๆ แต่ชาวพุทธคฤหัสถ์ของเราไม่ค่อยมีข้อปฏิบัติของตัวเองที่ชัดออกมาว่า ถ้าเป็นชาวพุทธจะต้องปฏิบัติตัว ต้องรักษาข้อปฏิบัติอะไรบ้าง ดังนี้ เมื่อไม่มีพระเป็นหลักศาสนาก็หมด ตอนนั้นมุสลิมมาฆ่าพระหมด ชาวพุทธที่เป็นคฤหัสถ์ไม่มีหลักเลยถูกฮินดูกลืนหมด เพราะฉะนั้น ที่ว่าสูญสิ้นนั้น คือหนึ่ง ถูกเขาปราบทำลาย สอง ถูกเขากลืนไปง่ายๆ นี่เป็นเพราะฝากพระศาสนาไว้กับพระอย่างเดียว นี่เป็นอีกข้อหนึ่ง
.
กลืนกับฮินดู แต่ไกลกับมวลชน
.
อีกข้อหนึ่งที่โน้มไปในทางที่ทำให้เกิดการกลมกลืนได้ง่ายก็คือ ตอนที่พระพุทธศาสนารุ่งเรืองอยู่แล้ว และราชวงศ์ฮินดูขึ้นครองราชย์มีอำนาจเข้มแข็งเป็นผู้อุปถัมภ์พุทธศาสนา ชาวพุทธก็ใจอ่อนเพราะความใจกว้างอยู่แล้ว ก็เอาใจผู้ปกครอง อย่างนั้นก็ได้ยังไงก็ได้ ไปๆ มาๆ เลยกลายเป็นหายไปเลย กลมกลืนกันไปหมด แต่ไปรวมอยู่ข้างในศาสนาฮินดู พระพุทธเจ้ากลายเป็นอวตารปางหนึ่งของพระนารายณ์
.
อีกข้อหนึ่งก็คือพระ พอได้รับการอุปถัมภ์มากมีความสุขสบาย บางส่วนก็มีความประพฤติย่อหย่อน และอาจจะเหินห่างจากประชาชนทั่วๆ ไป เพราะว่าได้รับความอุปถัมภ์จากพระมหากษัตริย์เป็นต้น อย่างที่มหาวิทยาลัยนาลันทาที่ว่ารุ่งเรืองนั้น มีความเสื่อมอยู่ในตัวด้วย พระเจ้าแผ่นดินยกหมู่บ้านที่อยู่รอบบริเวณนั้น เก็บภาษีถวายบำรุงมหาวิทยาลัยนาลันทา พระสงฆ์ก็เลยไม่ได้เกี่ยวข้องกับประชาชน อาศัยการอุปถัมภ์ของพระเจ้าแผ่นดินอยู่สบาย เรียนหนังสือไปเป็นนักปรัชญาอะไรต่ออะไรถกเถียงกันไป ห่างประชาชนนานๆ เข้า พุทธศาสนาก็หมดความหมายไปจากประชาชน
.
ศาสนสถานโอฬารหรู เครื่องเชิดชูหรือศัตรูของพระศาสนา
.
ต่อจากนั้นก็มาถึงคติการสร้างสิ่งใหญ่โต ให้สังเกตว่าเมื่อมีการสร้างสิ่งใหญ่โต มากๆ ไม่ช้าศาสนามักจะค่อยๆ เสื่อม บางทีพระอาจจะมัววุ่นวายหรือเพลินกับงานพวกนี้ จนลืมทำหน้าที่หลักของตัวเอง ก็เป็นเรื่องที่ต้องพิจารณารายละเอียดว่าเป็นเพราะเรื่องอะไร แต่อย่างน้อยข้อพิจารณาสำคัญ คือจะต้องแยกว่าเป็นการก่อสร้างเพื่อใช้งานที่ยิ่งใหญ่ หรือเป็นการสร้างเพียงเพื่อแสดงความยิ่งใหญ่
.
จะอย่างไรก็ตาม ในการสร้างสิ่งใหญ่โตจะต้องคำนึงถึงเสมอว่า จะต้องมีคนไว้ใช้สิ่งก่อสร้างนั้น เอาไว้รักษาบ้าง เอาไว้ใช้ให้เป็นประโยชน์บ้าง เพราะสร้างขึ้นมาทำไม ถ้าไม่ใช้ให้เป็นประโยชน์ ทีนี้คนที่จะใช้ก็ต้องเป็นคนที่มีธรรม เป็นผู้ปฏิบัติตามธรรม เพราะฉะนั้นเมื่อสร้างสิ่งก่อสร้างใหญ่โตก็ต้องสร้างคนไปด้วย สร้างคนดีที่จะมาใช้รักษาสิ่งที่สร้างนั้น
.
การลืมสร้างคนนี้ อาจเป็นเหตุหนึ่งที่ทำให้พุทธศาสนาเสื่อมโทรมลงไป เพราะฉะนั้นสิ่งก่อสร้างที่ใหญ่โตนั้น เมื่อเหลือหลงมาก็กลายเป็นเหยื่อของผู้อื่นต่อไป หนึ่ง ก็กลายเป็นสิ่งมีค่าที่เขาอยากครอบครอง สอง เขาก็เอาไปใช้ในศาสนาของเขา ถ้าไม่ใช้เขาก็เอามาลบหลู่ให้เป็นที่กระทบกระเทือนใจแก่พวกเรา อย่างที่ได้ไปเห็นกันหลายๆ แห่ง..”
ขอขอบคุณ
ที่มาของบทความ 


วันจันทร์ที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2560

งานเงินดีๆ










#จำหน่ายตู้เติมเงินAJเติมสบายมีทั้งเงินสดและเงินผ่อน
เวปไซต์ : สมพร กิ่งภาร
เวปไซต์ : www.jaroencom.com
เวปไซต์ : www.innicsthai.pw
blogger : blogger
เวปไซต์ : somporncom.elite-ssc.com
#ช่างน้อยเจริญคอมโมบาSomporn Jaroencom​
#รับซ่อมโทรศัพท์และคอมพิวเตอร์
#เรายังรับทำประกันชีวิตของบริษัทไทยสมุทรประชีวิต
#รับสมัครสมาชิกขายตรงร้านสะดวกซื้อของJC
โทรศัพท์ : 08-7155-5335,08-7558-5002
โทรศัพท์ : 2050-1451,06-1113-9781







คนยุคดิจิตอล 4.0

ตื่นเช้ามาน้อยคนนัก!!.เดี่ยวนี้จะเดินไปแปรงฟันเลยทันทีเหมื่อนเช่นเมื่อสักสามสิบหรือสีสิบปีที่ผ่านมา
เมื่อสมัยก่อนตื่นเช้ามา ต้องรีบอาบน้ำแปรงฟันแต่งตัวเพื่อไปทำงาน..
แต่เดียวนี้..ยุคดิจิตอล ผู้คนหลากหลายตื่นเช้ามา มือเราต้องคว้าโทรศัพท์ มือถือมาเปิดเฟซหรือไลน์เพื่อเช็คยอดไร้ท์ และดูคอมเม้นท์ต่างๆ ว่า สิ่งที่ฉัน หรือผมทำหรือโพสไปมีผู้สนใจมากน้อยเท่าไร หรือเช็คคนที่เรารักว่า เขา คอมเม้นท์ หรือคุยกับใคร ตอนที่เรานอนอยู่หรือเปล่า
ความสุขทางใจเกิดแล้ว แต่ความทุกข์นั้นมันจะต้องตามมา ..
เงินขาดกระเป๋า เฟซและไลน์เข้าไม่ได้ จำเป็นต้องดิ้นรนหาเงินมาซื้อบัตร เติมเงิน จ่ายค่ารายเดือน
มันเหนื่อยมากนัก หงุดหงิดฟุ้งซ่าน เมื่อเฟซและไลน์เปิดไม่ได้
บางคนอาจจะโชคดีมากเพราะไม่มีเงินเดือน จ่ายค่าบัตรเติมเงิน จ่ายรายเดือน แต่คนที่ยังไม่ทำงาน และไม่มีรายได้ หรือรายเดือนละ จะทำงัย ..? ท่านจะฝากความหวัง และ อนาคตไว้ที่ไหนหรือกับใครล่ะ?
ตู้เติมเงิน AJ เติมสบาย หนึ่งทางเลือกและโอกาสสร้างรายได้ให้กับคุณ คุณจะมีเงินเดือนหรือไม่มี ถ้าคุณสนใจ มันสามารถสร้างรายได้ให้คุณได้ ขอให้คุณตั้งใจทำจริงๆ ผลที่ตามมามันสามาถสร้างอนาคตให้คุณได้แน่นอน ..!!





JC MALL



ร้านสะดวกซื้อของคนไทยที่ดังไกลไปทั่วโลก 

..JC MALL..


            


#@ช่างน้อย รับซ่อมโทรศัพท์และคอมพิวเตอร์
#จำหน่ายตู้เติมเงิน AJ เติมสบาย มีทั้งเงินสดและเงินผ่อน
#เรายังรับทำประกันชีวิต ของบริษัทไทยสมุทรประชีวิต
#รับสมัครสมาชิกขายตรงร้านสะดวกซื้อของ J&C

เวปไซต์ : http://elitessc.com/Somporncom
เวปไซต์ : jaroencom.com
เวปไซต์ : innicsthai.pw/
blogger : jaroencom1969.blogspot.com/
Fb: facebook.com/Jaroencom19695
Fb page : facebook.com/Jaroencom1969/
G+ : google.com/+สมพรกิ่งภาร
G+Page : google.com/Jaroencom&Mobile
YouTube : noi178
twitter : twitter.com/SompornKingparn
Line : noi0871555335
โทรศัพท์ : 08-7155-5335,08-7558-5002,0-2050-1451,06-1113-9781

วันจันทร์ที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2560

เส้นทางใหม่ของยุคดิจิตอล




อย่าปล่อยให้คำว่าไม่มีเกิดขึ้นกับเรา จงสร้างแรงใจ กำลังใจมุ่งสู่ชัยชนะในชีวิตของเราด้วย มานะ วิริยะ อุตสาหะของตัวเราเอง และเราขอเป็นอีกหนึงกำลังใจในการสร้างความจริงนั้นให้เกิดขึ้น ..กับคุณ
เรา ชาว..JC.. ยินดี นำพาคุณไปสู่ความฝันและสร้างฝันนั้นให้เป็นจริงด้วย 
Join&Coin
เราขอเป็นกำลังใจให้กับคุณ เรามาเดินทางไปด้วยกันครับ

ธรรมญาตรา ไตรสิกขา สู่ พระธาตุพนม 2560


วันพฤหัสบดีที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2560

ทำรายจ่ายเป็นรายรับ

“รวยเร็วมีจริง แต่รวยง่าย ๆ ไม่มี”
ในยุคที่ผู้คนค้นหาธุรกิจที่เป็นของตัวเอง
นี่คือหนึ่งธุรกิจที่อยากแนะนำให้ทุกท่านสู่เส้นทางความสำเร็จ
“ง่ายๆ เพียงปลายนิ้วสัมผัส”
https://goo.gl/S4S1ct
https://goo.gl/9BzQxB
สมพร กิ่งภาร
***************


วันอาทิตย์ที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2560

ยุคทองของหุ่นยนต์ ฟ็อกซ์คอนน์โละคนงาน 60,000 คน ใช้หุ่นยนต์แทนที่

ยุคทองของหุ่นยนต์ ฟ็อกซ์คอนน์โละคนงาน 60,000 คน ใช้หุ่นยนต์แทนที่

(ภาพ รอยเตอร์ส) 

การใช้แรงงานหุ่นยนต์นับหมื่นมาแทนแรงงงานมนุษย์ที่โรงงานฟ็อกคอนน์ครั้งนี้ เป็นเพียงการเริ่มต้นเท่านั้น ขณะนี้กลุ่มบริษัท 600 รายในคุนซัน มีแผนลดแรงงานมนุษย์

หุ่นยนต์อัจฉริยะนี้พัฒนาโดยนักศึกษามหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ในเหอเฟย สามารถแสดงอารมณ์ยิ้ม หัวเราะ และพูดคุย เหลือบตามอง มีปฏิสัมพันธ์กับผู้คนได้ ในงานแสดงหุ่นยนต์ฮิวแมนนอยด์ (humanoid robot) เดือนเม.ย. 2559 (ภาพซินหวา)
       

       คุนซัน ถิ่นอุตสาหกรรมอิเลคทรอนิกส์ เป็นอำเภอในมณฑลเจียงซู มีพื้นที่เพียง 1 ใน 7 ของเซี่ยงไฮ้ที่มีพื้นที่ติดกัน คุนซันเป็นอำเภอแรกในจีนที่มีรายได้ต่อหัวประชากร ถึง 4,000 เหรียญสหรัฐ ผลประกอบการเศรษฐกิจดีเยี่ยม 
ติดตามข่าว/ที่มาข้อมูล
ผู้จัดการออนไลน์ : http://astv.mobi/ALBiH0d

 +++เลือกในสิ่งที่ชอบ ทำในสิ่งที่ใช่+++
จอย แอนด์ คอยน์ join&coin
แอดมิน@#สมพรกิ่งภาร
โอกาสสร้างธุรกิจ สนใจติดต่อ
T.. ^_^ 0871555335
หรือ คลิ๊ก:https://goo.gl/deEBXm

“ไป่ตู้” ดึงอดีตผู้บริหารสำคัญ “ไมโครซอฟท์” ร่วมทัพพัฒนาปัญญาประดิษฐ์

ไป๋ตู้” ดึงอดีตผู้บริหารสำคัญ “ไมโครซอฟท์” ร่วมทัพพัฒนาปัญญาประดิษฐ์ (ภาพซินหวา สื่อทางการจีน)



บริษัทจีนแข่งพัฒนาเทคโนโลยี AI เดือด “ไป่ตู้” ดึงอดีตผู้บริหารสำคัญ “ไมโครซอฟท์” ร่วมทัพพัฒนาปัญญาประดิษฐ์
เอ็มไอที เทคโนโลยีรีวิว สื่อต่างชาติรายงาน (17 ม.ค.) บริษัทจีนแข่งกันพัฒนาเทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ ไป่ตู้เล็งขึ้นแท่นผู้นำโลก
       วันอังคาร (17 ม.ค.) “ไป่ตู้” ยักษ์ใหญ่เสิร์ชเอ็นจิ้นของจีนได้ประกาศแต่งตั้งนาย “ลู่ ฉี” อดีตผู้บริหารคนสำคัญของไมโครซอฟท์ คอร์ป (Microsoft Corp) บริษัทซอฟท์แวร์ยักษ์ใหญ่ของสหรัฐฯ ขึ้นดำรงตำแหน่งประธานเจ้าหน้าที่ฝ่ายปฏิบัติการ (Chief Operating Officer) ของบริษัทไป่ตู้
       นายลู่เคยเป็นผู้ดูแลไมโครซอฟท์ในแผนกสายงานแอพพลิเคชั่นและการบริการ อย่างไรก็ดี เขามีบทบาทสำคัญในการผลักดันยุทธศาสตร์การพัฒนา “เทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์” หรือ AI (Artificial Intelligence) ของไมโครซอฟท์ คอร์ป โดยไป่ตู้ได้ระบุในแถลงการณ์แต่งตั้งนายลู่ว่า การจ้างเขาเป็นส่วนหนึ่งของการผลักดันไป่ตู้ไปสู่การเป็นผู้นำทางด้านปัญญาประดิษฐ์ของโลก
 ติดตามข่าว/ที่มาข้อมูล
ผู้จัดการออนไลน์ : https://goo.gl/QhLyrH 
   เลือกในสิ่งที่ชอบ ทำในสิ่งที่ใช่
จอย แอนด์ คอยน์ join&coin
แอดมิน@#สมพรกิ่งภาร
โอกาสสร้างธุรกิจ สนใจติดต่อ
T.. ^_^ 0871555335
หรือ คลิ๊ก:https://goo.gl/deEBXm

วันพฤหัสบดีที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2560

พระจูเลียน ดีซิเลต 2


#พระจูเลียน ดีซิเลต ชาวแคนนาดานักเรียนแลกเปลี่ยนวิชาเกษตรกรรม
ณ ที่นี้...หมู่บ้านเลโค๊ะ อาตมามีแผนที่จะพัฒนาพื้นที่นี้ จะสร้างกุฏิและสิ่งปลูกสร้างสำหรับพักอาศัย รวมทั้งจะปลูกพืชผักและผลไม้สำหรับชาวบ้าน
ซึ่งเป็นหมู่บ้านชาวกะเหรี่ยงที่อยู่ห่างไกลและยากจนมากมาเป็นเวลากว่า 17 ปี ชาวบ้านได้รับอาหารที่ไม่ถูกสุขอนามัย อาตมาก็เลยอยากจะช่วยให้พวกเขาได้รับอาหารที่ดีและปลอดภัย อาตมาต้องการที่จะช่วยเหลือชาวบ้านเหล่านี้อย่างมาก
ที่จริงแล้วอาตมารักและมีความสุขที่ได้อยู่ที่หมู่บ้านปู่ทาในปัจจุบันนี้... ถึงแม้ว่าที่นี่จะอัตคัดขัดสนและห่างไกลจากความสะดวกสบายอย่างสิ้นเชิง ก่อนที่อาตมาจะย้ายมาพักอยู่ที่หมู่บ้านแห่งนี้
อาตมาเคยอาศัยอยู่ที่หมู่บ้านซึ่งอยู่บนภูเขาสูง อากาศเย็นสบาย ไม่มีแมลงรบกวน สามารถนอนหลับบนระเบียงได้ตลอดคืนในฤดูฝน โดยไม่ต้องกางมุ้งเลย แต่หมู่บ้านปู่ทานี้ ตั้งอยู่บนเนินเล็กๆ มีแมลงจำนวนมากซึ่งสร้างปัญหาให้กับอาตมาและชาวบ้านมาตลอด
หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ติดชายแดนประเทศพม่า มีโรคมาลาเรียชุกชุม ชาวบ้านบางคนเป็นไข้มาลาเรียมากกว่า 20 ครั้ง และปีที่แล้วอาตมาก็เป็นไข้มาลาเรียด้วยเช่นกัน แต่สิ่งที่เลวร้ายกว่ายุงก็คือพวกแมลงตัวเล็กๆ ตัวริ้น ไรต่างๆ ซึ่งในหน้าฝนจะมีจำนวนมหาศาลและมันสามารถเล็ดลอดเข้ามาในมุ้งได้ ทำให้ไม่สามารถนอนหลับได้เลยตลอดช่วงหน้าฝน
การเดินทางก็เป็นปัญหาใหญ่ของที่นี่...การเดินทางเข้ามาในหมู่บ้านนี้ต้องใช้เวลากว่าชั่วโมงเพื่อนั่งเรือข้ามแม่น้ำสาละวิน หลังจากนั้นต้องเดินเท้าอีกประมาณ 5 กิโลเมตรและในหน้าฝนการเดินทางจะยิ่งลำบากมากขึ้นเพราะอาตมาต้องแบกข้าวของทุกอย่างไว้บนหลังอีกด้วย อาตมาคิดถึงอนาคตเมื่ออายุ 95 ปี อาตมาจะสามารถเดินในสภาพแบบนี้ได้อย่างไร
ในขณะเดียวกันเพื่อนชาวต่างชาติของอาตมาก็สนใจที่จะมาปฏิบัติธรรมและนั่งสมาธิที่นี่จำนวนมาก ซึ่งถ้าไม่มีที่พักและก็จะไม่สามารถทำอะไรได้เลย รวมทั้งไม่อยากให้พวกเราเดินทางลำบากมากด้วย แม้กระทั่งเรื่องอาหารการกินก็ยังเป็นปัญหาใหญ่เพราะชาวบ้านที่นี่ปลูกแต่ข้าวและพริกไทย อาตมาก็ได้รับอาหารจากการบิณฑบาตเท่านั้น
อาตมาอยากจะปลูกพืชผักที่ใช้เป็นอาหารด้วยตัวเอง เพราะชาวบ้านก็ทำไร่ไถนาโดยแรงควายและผลผลิตก็ไม่เพียงพอสำหรับการบริโภคในครัวเรือนด้วย พวกเขายากจนและอาตมาก็เกรงใจที่จะไปรบกวนอาหารของพวกเขาด้วย อาตมาออกบิณฑบาตสัปดาห์ละ 2 ครั้งเพราะอาตมาฉันข้าว 2 วันต่อครั้ง อาตมาฉันอาหารแบบมังสะวิรัติ ฉันกล้วยหลายวันติดกันหลังจากนั้นก็อดอาหารฉันแต่น้ำร้อนตลอดวัน ทำอย่างนี้ 1 ครั้งต่อสัปดาห์
อาตมาต้องเดินทางไป 4 หมู่บ้านบนภูเขาเพื่อหาพื้นที่ที่เหมาะสมในการสร้างกุฏิและปลูกพืชผักและผลไม้ อาตมาเลือกที่หมู่บ้านเลโค๊ะนี้ ช่างเป็นพื้นที่ในฝันอย่างสมบูรณ์แบบ...ตั้งอยู่บนภูเขาสูง อากาศเย็นสบาย มีแมลงน้อย อยู่ห่างชายแดนพม่า ไม่มีเชื้อไข้มาลาเรีย ถึงแม้ว่าจะยังไม่มีไฟฟ้าแต่กำลังมีแผนที่จะติดตั้งไฟฟ้าเร็วๆนี้ การเดินทางก็สะดวก ไม่ต้องนั่งเรือเพราะสามารถขับเข้ามาถึงหมู่บ้านได้เลย
ที่นี่มีสำนักสงฆ์อยู่ในหมู่บ้านด้วย แต่อาตมาชอบความสงบวิเวก ชอบฟังเสียงสายน้ำไหลและในฤดูหนาวก็จะมองเห็นทะเลหมอกในยามเช้า จึงได้แยกออกมาสร้างกุฏิที่นอกหมู่บ้าน ซึ่งในหมู่บ้านเดิมนั้นมีหมอกปกคลุมจนถึงยามสายสิบโมงกว่าเพราะอยู่ติดแม่น้ำสาละวินนั่นเอง
อาตมารู้สึกใจหายที่ต้องจากหมู่บ้านปู่ทานี้ไป อาตมารู้จักชาวบ้านทุกคนเป็นอย่างดี โดยเฉพาะรู้สึกเศร้ามากที่ต้องทิ้งต้นไม้ที่ปลูกไว้ อาตมาลงทุนสร้างที่นี่ไปมากพอสมควรแต่ก็ไม่มีอะไรเสียเปล่า อาตมาจะไม่ยังไม่ย้ายไปจนกว่าจะถึงฤดูฝนและต้นไม้ยังต้องการการดูแลอีกอย่างน้อย 2 ปี ก่อนที่จะออกดอกออกผลให้แก่ชาวบ้านทุกคนได้มีผลไม้ที่มีคุณค่าทางอาหาร ไม่มีสารพิษตกค้างได้กินตลอดปี ซึ่งชาวบ้านคงจะจดจำอาตมาได้ตราบนานเท่านาน
"อาตมาไม่สามารถจำวัดช่วงหน้าฝนที่หมู่บ้านปู่ทาได้อีกต่อไปถ้าไม่มีการซ่อมแซมกุฏิ เนื่องจากเสาของกุฏิไม่มีความแข็งแรงพอ และทุกอย่างสามารถพังทลายลงมาได้ทุกเมื่อ"
สำหรับผู้มีจิตศรัทธาที่จะบริจาคเงินในการสร้างกุฏิหลังใหม่และสนับสนุนการปลูกพืชผักและผลไม้ในที่แห่งใหม่นี้ ก็สามารถบริจาคได้ สำหรับท่านที่อยู่ในพื้นที่แม่สะเรียงก็สามารถบริจาคต้นกล้าพันธุ์ไม้ผลหรือพันธุ์สมุนไพรเพื่อปลูกหน้ากุฏิหลังใหม่ได้
ขอเจริญพร
-------------------------Name – Julien Desilets
Bank-Krung Thai Bank Public Company Ltd
Account number -5090393079
Bank (BIC or SWIFT) -KRTHTHBK
Mobile number - 810327237
พระฝรั่งบ้านปูทา(พระจูเลียน)
ฐานปฏิบัติการบ้านแม่สามแลบ
ร้อย ทพ. 3602
ม. 1 ต. แม่สามแลบ อ. สมเมย
จ. แม่ฮ่องสอน
58110

















โพสต์แนะนำ

โหย่งเหิง สรรพคุณช่วยบำบัดเบาหวาน ความดันโลหิต สุดยอดยาบำรุงร่างกาย ต้านโรคร้าย เบาหวาน ความดัน เกาท์

โหย่งเหิง-Yongherng-ขวดเล็ก โหย่งเหิง สรรพคุณช่วยบำบัดเบาหวาน ความดันโลหิต สุดยอดยาบำรุงร่างกาย ต้านโรคร้าย เบาหวาน ความดัน เกาท์ โหย่ง...